Die Pinakothek von Como

Ich hatte einmal die Gelegenheit, einem Soziologen, einem spezialisierten Erforscher von Studien, die sich mit den städtischen Realitäten befassen, zu fragen, welchen Ort er zu erst besuchen würde, wenn er in eine fremde Stadt käme. Er hatte keinen Zweifel und antwortete sofort: „das städtische Museum, natürlich!“. Das ist sicher eine Wahl, die die Mehrheit der Besucher nicht trifft, wenn man von den großen internationalen Museen absieht, die der Anziehungspunkt der Besucher sind und die man an den Finger einer Hand zählen kann. Wenn man jedoch nachdenkt, so zeigt die Idee, in einer neuen Stadt als erstes das Museum zu besichtigen, den starken Willen, die Stadt nicht nur oberflächlich zu verstehen; das genau ist die Haltung derer, die sich nie zufrieden geben und die außerdem Freunde am Verständnis der Dinge empfinden. In jeder italienischen Stadt, die diesen Namen verdient, gibt es ein Stadtmuseum. Das ist natürlich selbstverständlich, wenn man bedenkt, dass Italien 60% des Kulturguts der Welt besitzt. Das ist bestimmt wahr, (wenn man über die Tatsache hinwegsieht, dass diese Schätze nicht immer im besten Zustand erhalten werden) und natürlich hat auch die Stadt Como, nicht nur ein Stadtmuseum, sondern sogar vier. Aber wir möchten, dass Sie Ihre Aufmerksamkeit besonders auf die Pinakothek lenken. Im perfekten Einklang mit den Prinzipien des aufmerksamen Soziologen, erlaubt sie nämlich dem Besucher, sich von der Geschichte der Stadt, ihrer historischen Entwicklung, den Veränderungen des Geschmacks „eine Idee zu machen“ (und wir betonen das durch die Kursivschrift). Durch diese Veränderungen zeigt sich der kulturelle und soziale Weg, den die Gemeinde durch die Entscheidungen und Darstellungen ihrer wichtigsten Vertreter gemacht hat.
Ein Museum zu besuchen und besonders eine Pinakothek, wie die in Como erlaubt es eine Zeitreise zu machen; eine fröhliche und entspannende Reise, die uns dazu führt, die visuelle larianische Kultur kennenzulernen, die vom Mittelalter, bis in die zweite Hälfte des XX. Jahrhunderts dargestellt wird.
Die Pinakothek von Como ist nämlich in vier Abteilungen eingeteilt, und zwar in den drei Stockwerken des Volpi Palastes, einem antiken Wohnsitz, der in der ersten Hälfte des XVI. Jahrhunderts von einer aristokratischen Comer Familie gebaut wurde, und jetzt eins der vier Museen Comos ist. Wer die Pinakothek betritt, kann die Ansicht eines „versteckten Schatzes“ genießen, der wohl auch dem größten Teil der Bewohner dieser Stadt unbekannt ist. Wenn man den Besuch mit der Mittelalterlichen Abteilung beginnt, sieht man Werke aus der Zeit Karls des Großen, Skulpturen und Fresken der Romanischen und Gotischen Zeit, während die Abteilung der Renaissance einer Auswahl von Portraits wichtiger Persönlichkeiten und interessante Beweisstücke für die Erbauung der Kathedrale, (Kirchenfenster, Skulpturen, Wandteppiche und Holzmodelle) ausstellt. Der Besuch fährt fort mit der Bildergalerie, die einen Überblick über die vom XVI. bis XIX. Jahrhundert in Como arbeitenden Künstler bietet. Man kann Altartafeln aus den in der Napoleonischen Zeit entweihten Kirchen bewundern und auch Gemälde aus Privatsammlungen. Die Zeitfahrt endet mit den Zeugnissen des XX. Jahrhunderts: Fotografien, Gemälde, Skulpturen und die Prototypen der Einrichtungsgegenstände dokumentieren die künstlerischen Aktivitäten in der Stadt Como von dem Futuristischen Experimentieren bis zur Abstrakten Kunst.
In welchem Ausmaß die Pinakothek von Como die Geschichte und den Charakter der Stadt Como ausdrückt und ins besondere ihre Lebhaftigkeit und ihre Vitalität, ist, so glauben wir, eine persönliche und auch subjektive Beurteilung. Ohne Zweifel spielen die Schönheit der Gegend und besonders die außerordentliche Morphologie, die den Comer See zu einem Unikum machen, gegen die „Werke des Menschen“ ein von Anfang an gewonnenes Spiel. Aber es ist wohl gerade diese Schönheit, die zeitweise übermäßig und unerträglich zu sein scheint, die viele Leute dazu führt, nicht nur den Ort zu besichtigen, sondern auch die Notwendigkeit zu empfinden, die Geschichte des Ortes genau kennenzulernen und zu verstehen. In der ganzen Welt, und besonders in den Kunststädten Italiens, ist dies das Verhalten, das den Reisenden vom einfachen Touristen unterscheiden. (um Missverständnisse zu vermeiden, betonen wir, dass wir beiden gegenüber gut gesinnt sind, auch wenn der Erste unser natürlicher Ansprechpartner ist.)

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